“箴”是一种文体,先祖在所著《汉文典》中曾说:“惟箴之本义,引申古今治乱兴衰之迹,反复警戒,使读者惕然于心,默知自鉴,斯乃正体”。箴体有二:官箴与私箴。私箴是用以警戒个人言行的,如唐韩愈的《五箴》,宋程颐的《四箴》,类似座右铭;官箴是对为政者的一种警戒,示以为官为人之道,往往用讽刺的手法以预防和挽救过失。这些官箴或口谏,或著文,或以联匾书之厅堂。据说夏、商时已有二箴,可惜全篇已失。惟周掌田猎之官的“虞人”曾规劝周天子不要滥杀滥捕禽兽,即世所谓《虞箴》,见于《左传》襄四年。《史记·滑稽列传》所载优孟、优旃和淳于髡等人的故事多属箴言。在古书中尚有许多类似的箴言,我的朋友张格、高维国二君曾以多年公余之暇,自“十三经”与“诸子”中各辑《箴言》二册,对无暇或不能通读经子的人来说,确是一大功德,稍加浏览即可得益。历代衙署的匾联,更是一种常见的实实在在的官箴。我们常在影剧中所看到的、公案背后高悬的“明镜高悬”之类匾额,就是官箴。有些官员也有公开在衙署、厅堂和书楼题匾联以自律的,近代的林则徐在任江苏巡抚时,为推广水稻种植,特在衙署后院辟地试种,并在园中建一亭,同事陈銮用宋范仲淹《岳阳楼记》先忧后乐之义,为亭题名“后乐”,林则徐遂集苏句制联称:
宦游到处身如寄农事何时手自亲
这副联匾是表明心迹之作,含有官箴性质。后来林则徐赴粤禁烟,在广州城外新建一演武厅,精选督抚两标劲卒数百人,亲往督操。林则徐自题厅柱一联云:
小队出郊(Jiong),愿七萃功成,净洗银河长不用
偏师成壁垒,看百蛮气慑,烟消珠海有余清
这是自律律人,以期禁烟成功的一副官箴联。过去类似这样有官箴性质的联语随处可见,后来渐见减少,以至很难见到。近年的新建机关单位,官箴联几近绝迹。
今年6月上旬有机会到山西古城平遥参加一年一度的文化节,其中一项活动是大老爷升堂,因而有幸去参观旧县衙。衙门口的一副长联首先引起我极大的兴趣,当时熙熙攘攘,人头拥簇,只能一扫而过,不能完全记下。第二天我又重去写录,联语是:
莫寻仇,莫负气,莫听教唆。到此地,费心费力费钱,就胜人,终累己
要酌理,要揆情,要度时世。做这官,不勤不情不慎,易造孽,难欺天
这副长联的上联是官劝民息讼,下联是官的自警。这是一副很动人的官箴联,而更深刻感人的,则是大堂堂口的那副,联语是:
得一官不荣,失一官勿辱,勿说一官无用,地方全靠一官
吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓
这副联语虽有欠工整处,但立意极佳,上联是既视禄位若浮云,又强调为官责任之重大;下联是警戒官员,吃穿靠百姓,不要忘掉根本。可惜这类官箴被做官的人忽视甚至忘掉了。80年代胡耀邦同志曾改过一副古联,成为含有新意的新官箴联,联语是:
心在人民,原无论大事小事
利归天下,何必争多得少得
有人评论这副联语既是耀邦同志的处世座右铭,又是他人生风范的真实写照。其实不仅如此,这还是绝好的一副官箴联,是耀邦同志对当领导者的一种劝戒,可惜没有受到应有的重视!
这些官箴究竟有多大作用很难估计,但每天出来进去,耳濡目染,只要不是丧尽天良,总会有所动心。它会像暮鼓晨钟那样不时提醒为官者朝乾夕惕的。我们许多政府部门如果能在华丽厅堂的立柱上配挂几副这样的官箴联,那不仅无损其轮焉奂焉的壮观和降低威严,或许还能起到点贪廉懦立的作用呢!